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    试之果然，数十万人因此得活。民间因此流传歌云：三月茵陈四月蒿，传于后世切记牢；三月茵陈能治病，五月六月当柴烧。

    此后华佗还以温汤热敷治蝎子螫痛，用青苔炼膏疗马蜂螫痛，以蒜亩大酢治虫病，用紫苏治鱼蟹食毒，以白前治咳嗽，用黄精补虚劳。简便易行，又收效神速，如此不一而足。

    时有孙策部下军吏二人，俱患身热头痛，症状相同，于是共请华佗医治。华佗当场施治，处方却异，一用发汗，一用泻下。二人不明所以，便问其因。

    华佗：你二人虽症状相同，但一为表证，发汗可解；一为里热，非泻下难于为治。

    二人再拜而去，服药后均告痊愈。

    督邮顿某，向有肾虚之症，请华佗调治，几副药饵吃下，便即痊可。

    华佗诫说：君疾虽愈，但元气未复，当静养以待康复，切忌房事。

    嘱罢而去。恰逢顿妻从百里外赶来看望其夫，当夜顿某经不住其妻诱惑而行房事，三日后，便即病发身亡。

    另有江东徐某，因病卧床，华佗前往探视，问其病因。徐某称昨日请医针刺胃管，后便咳嗽不止，心烦不得安卧。

    华佗经过诊察，叹道：误矣。针刺未及胃管，误中肝脏，五日后恐有不测。

    后果如华佗所言，徐某于第六日而亡。

    有日华佗经过广陵，太守陈登闻知，即请入府，为自己诊病。华佗见陈登面色赤红，心情烦躁，诊了脉象，已知其因，便令家仆备十几个脸盆，再以汤药灌入陈元龙腹中。

    陈登服药后大呕，吐出十数盆小虫，皆为赤首墨尾。惊问道：因何至此？

    华佗答道：此病因嗜好吃鱼而得，今虽暂痊，三年后必定复发。某回家采药而配，三年后太守令从人来我家求药而服，病可除根。

    陈登因见病好，便将华佗所嘱忘于脑后。三年后果然旧病复发，急派人去江东寻华佗，其时已迟。来人取药未归，陈登已发病去世。

    初次合肥之战，周泰因受重伤，血流将干，堪堪待毙。

    孙权派人请来华佗，不但将周泰救活，期年后而且勇猛如初。

    华佗因敬周泰忠义，复将神技五禽戏相授。结果周泰武艺大增，身体较之伤前愈健。

    赤壁战前，曹操突患头风，痛不可当。

    有人推荐华佗可医此病，曹操即问：江东医周泰者乎？

    荐者答是，曹操便召华佗入许都医病。因见果然有效，又封华佗为官，留于朝廷。

    华佗虽然医道高超无比，但也常以从事医术方技为业自悔。便将平生精研医术写成《青囊书》，留心择徒传之，即此收山，专做药王派掌门授徒。

    自被曹操征召入都，华佗在京三年，不能接触民间疾苦，却又实在气闷不过。遂以收到家书，闻报妻子病重为由，请假回到江东，而且逾期不返。

    曹操三番五次写信，催促回京，华佗皆都置之不理。曹操又下令给孙权，让郡县官府征发华佗，派兵遣送回许都。

    华佗大为厌恶，拒不上路。孙权因部下文武多得华佗救过性命，知道神医难得，因此回信曹操，替华佗遮掩。

    曹操派人去江东暗查，见华妻无病，便以欺君之罪将华佗递解入京，付予狱吏拷问。荀彧求情释放，曹操亦不肯听。

    华佗欲将《青囊书》传给狱吏，见其惧而不受，便讨火种将书烧掉，安然赴死。

    曹操闻说华佗死于狱中，亦感可惜，便命葬于许都郊外。

    闪回结束，张机讲述已毕。众人听罢，连声赞叹，痛恨曹操。

    关平忽问：先生曾说若有麻沸散，便不致疼痛，那是甚么神药？

    张仲景答道：倒也并非神药，亦世间生长之材而已。若服此药之后施术，则任你刀砍斧斫，并无疼痛。和酒而服，可剖腹除溃，洗涤腐秽。后以桑皮线缝合，涂以神膏，则四五日除痛，一月间康复矣。

    关平喜道：军中受重伤者，往往于施救之时痛死。若以此药用于军中，岂不是好？

    张仲景趁着酒兴，讨过纸笔，写数行字，递予关公：此乃神方，若非君侯，换作他人求之，某定不与也。且宜秘之，勿使外传。

    关公大喜，珍重纳入怀中。

    一时酒罢，张机告辞。关公命取金百两相酬，张机坚辞不受，留药一帖而去。

    关公赞叹不止，从怀中拿出绢纸，见上面写道：曼陀罗花一升，生草乌、全当归、香白芷、川芎各四钱，炒南星一钱。合煎成散，以热汤煮沸，服之顷刻见效。

    关平忽问：父亲，张仲景既说华神医死于狱中，则此麻沸散之方，却又如何传出？

    关公惊呆，镜头闪回。

    其实当年华佗在那许都监牢之中，便如少帝刘辩一般，也是诈死骗过曹操。

    华佗乃当世神医，又有麻醉奇术，若以假死骗人，谁能看破其中玄机？只要曹操不令在其死后戮尸枭首，此计便成。

    曹操闻报华佗死于狱中，果然不予深究，即命葬于郊外。

    下葬之后，众人离去，华佗自醒。遂以五禽戏绝世神功震碎棺盖，破土而出，终于如其所愿，改名换姓归隐山林而去，就此大开山门授徒。

    画外音：自此之后，药王门名徒辈出，大放异彩。华佗授徒无数，樊阿以针灸闻名，吴普以药方见长，著有《吴普本草》，李当之著有《本草经》，各掌一技之长。

    闪回结束。关公眼望张机所留药方，半信半疑，难辨真伪。

    至晚，赵累引从人还报：水镜山庄已于数年前即被曹仁派人烧作白地，庄中空无一人，水镜先生司马德操不知何往。

    关公暗叹不止，因见樊城旬日可下，也即不以为意，并不深究。

    画外音：关公败亡，不因大意失荆州，实因性粗，没有将军师孔明先生当初所嘱之语记在心中，详加揣摸。因只记起一个“水镜山庄”，却忘了“玉溪山白马洞”之语，又因不明南璋地理，才误大事，造成千古遗恨。水镜先生其实早依与孔明旧约，引全体庄客进入玉溪山内，在山中开荒种田，并于白马洞聚草屯粮，只等刘备兵来，会攻襄、樊二城。除玉溪山及白马洞之外，庞德公等人又隐居鹿门山中，领庄客开荒屯田；便连孔明卧居之隆中山谷，也开出良田千顷。十数年来，这三处积粮无数，可供十万大军三年军粮。孟公威及崔州平领三千精壮士兵，穿白马洞而来，亦于日前到达玉溪山，只等关公前来相会，攻取樊城，直袭许都。只可惜关公只将孔明嘱托记得只言片语，至失千载良机！

    数日之后，关公自觉伤势渐痊，便放下水镜山庄之事，亦不遣使往建业补说借粮之事，急急升帐聚将，令关平、廖化再攻樊城。

    曹仁大惊，因知魏王已自长安返回邺城，遂又遣使往魏都告急。

    太子曹丕闻说父王归来，即率中庶子司马懿等出城迎接。曹操升殿，大会群臣，询问邺都政事，曹丕一一答之，曹操甚为满意。

    司马懿建议军民屯田，以解决军粮之需，曹操许之，便使其转任军司马，以掌屯田。

    安排邺都之事已罢，樊城哨马不断来报：关羽推锋必进，大破曹仁于沔水。掘堤以大水灌于禁，七军覆没，于禁投降；庞德寡不敌众，被关羽所擒，不降被杀；徐晃军被大水困于山中，屡不得出。陆浑孙狼作乱，南附关羽，遥受汉中王印号，为荆州军支党；荆州刺史胡修、南乡太守傅方皆投降关羽，樊城其势大孤；关公围困徐晃于山中，亲攻樊城时中了曹仁毒弩，却被不知从哪里来的神医刮骨疗毒，伤复如初，复引兵围攻樊城。

    曹操顷刻间接到许多战报，不由大惊，急聚文武商议，重说迁都之事：孤素知云长智勇盖世，今据荆襄，拥众北来，如虎生翼。于禁被擒，庞德被斩，魏兵挫锐；倘彼率兵直至许都，如之奈何？孤欲迁都洛阳以避之，诸公为孤慎谋。

    主簿蒋济出班劝谏：大王不可。于禁之败，非战之过，乃天降暴雨致汉水大涨，七军皆遭水淹之故。大王前番已与孙权有约，今樊城激战数月，彼因何按兵不动？大王可即发使往东吴催促起兵，不必迁都动众。

    曹操依允，遂罢议迁都，急遣使再往东吴，使其出兵。又遣上将徐商、吕建前往樊城西寨，使其相助徐晃出兵，以牵制关公兵力，支援城中曹仁。

    因叹谓诸将：于禁从孤三十年，南征北战多立奇功，何期临危反不如庞德！

    诸将闻言，无不叹息。
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