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果如苏定方所料，二百里沙漠雪路，次日辰时之初已至。遥遥望到沙钵罗可汗牙帐，阿史那贺鲁果然无备，此时早餐刚毕，正与其徒撒开围场，将欲打猎作耍。
薛仁贵就马上撮唇打一个呼哨，一千五百铁骑列成战阵，上前突击。真是掩其不备，势如雷霆万钧，更便似虎趟羊群。
只两个时辰，突厥人马便于懵头转向中被斩获近万，溃不成军。
薛仁贵虽获大胜，但恐其西逃，于是命传令兵驰告千余将士：众军往西疾驰！
众将闻命，遂皆舍对手，纵马往西。突厥军百百相觑，不得其要，阿史那急命趁此间隙回帐，补充箭矢，准备转移。
未及入帐，只听西边马蹄震地，积雪飞扬，薛仁贵复引部众返回，又冲杀入来。
突厥军只得回身，复上战马，一个个咕哝道：这些东方蛮子，却是甚么鬼怪战法！
因囊中矢绝，不敢恋战，只得尽弃营帐，向东奔逃。薛仁贵要的便是如此结果，皆令吹起胡茄，在后面追赶，便如牧人驱羊，甚不费力。
将至午时，遥见东面飞雪映日，旗帜鲜明，乌压压一片无边无际，也不知有多少兵马迎来，正是苏定方与阿史那步真兄弟引领大军赶至。
阿史那贺鲁部下此时尽是战败之兵，又如惊弓之鸟，且是为打猎而出，未备战事，如何迎敌？直如砧板之鱼，只任十数万唐军砍剁屠杀。下午未时，大战结束。
唐军杀敌数万，又追至碎叶水，得其鼓纛帐房，辎重军次及良马无数。沙钵罗仗其马快，撇下大军远遁，与其子咥运、女婿阎啜等数骑逃脱，趋奔石国。
薛仁贵经此一战，便被誉为新一代大唐战神。苏定方西征，前后两次大战，杀敌近十万众，得牛马辎重无数，可谓自前次李靖西征之后，前所未有大胜。
于是息兵罢战，遣从征诸部各归所居，修通道路，设置邮驿，掩埋骸骨，访问疾苦，规画疆场，复民生业。凡为沙钵罗此前所掠夺者，悉搜括以后发还，西域十姓安堵如故。
乃命萧嗣业将三千精骑往追沙钵罗，自与薛仁贵等引军还师。
大军行至半路，萧嗣业遣使来报：贺鲁逃至石国苏咄城，城主伊涅达干将其逮捕，送往国都。末将传达唐天子招抚檄文，石国昭王便将贺鲁父子交给末将，后期押送还京。
苏定方闻报大喜，重赏来使。至此，西突厥国再次覆亡。
画外音：西突厥被卫国公李靖平灭之后，由阿史那贺鲁复国，再被卫国公亲传弟子苏定方所灭。显庆二年十二月，唐高宗命在西突厥故地设置濛池、昆陵两都护府，以阿史那弥射为昆陵都护，号称兴昔亡可汗，统领五咄陆各部；以阿史那步真为濛池都护，号称继往绝可汗，统领五弩失毕各部。那弥射与步真对大唐忠心耿耿，唐朝此番即便投桃报李。
镜头转换，按下苏定方西征，复说朝中政事。
显庆二年二月辛酉，唐高宗东巡，车驾前至洛阳宫。十日之后，诏立皇子李显为周王，徙雍王李素节为郇王。
三月甲辰，以潭州都督褚遂良徙为桂州都督，其后诏拜李义府兼中书令。
忽一日，王玄策入内奏道：臣往年自天竺所带至婆罗门方士名那罗迩娑婆寐者，为太宗皇帝合长生药不成，被释回国，今番又入长安。此婆罗门实能合长生不老之药，自诡必成，因被遣归，可惜失其机会。陛下欲求长生，何不命其一试？
高宗当年在宫中侍父王之疾，自是认得此人，闻言好奇，便命进见。
罗迩娑婆寐奉旨入见，拜于阙下。
高宗李治见其白发满头，脸上皱纹堆垒，不由暗笑，便问：卿别来无恙乎？当年卿自言有长生之术，我太宗皇帝极为宠信，深加礼敬，使卿合长生药。遂依卿言，发使往四方求取奇药异石，又发使诣婆罗门诸国采药，靡费不知几千百万，言皆迂诞无实。我先父苟欲以延岁月，药竟不就，乃放卿还。今未愈十年，朕尚须发乌黑，卿何老迈至此！
娑婆寐遍体汗流，竟不能答。高宗也不罪他，笑而遣之。王玄策坐卧不安，请罪而出。
高宗对侍臣道：自古以来，安有神仙！秦皇、汉武求之，卒无所成。若果有不死之人，今皆安在！
众皆对曰：诚如圣言。此人容发衰白，大改于前，何能长生！
其后未久，娑婆寐竟死于长安。
八月，许敬宗、李义府迎合武后，诬蔑韩瑗、来济、褚遂良图谋不轨。高宗信谗，贬韩瑗为振州刺史，来济为台州刺史，柳奭为象州刺史，再贬褚遂良为爱州刺史。
褚遂良至爱州，上表自陈：往者濮王、承乾交争，臣不顾死亡，归心陛下。岑文本、刘洎奏请遣濮王往居东宫，臣又抗言固争，皆陛下所见。及先朝大渐，独臣与无忌同受遗诏，区处众事，咸无废阙。力小任重，动罹愆过，蝼蚁馀齿，乞陛下哀怜。
表奏虽上，高宗置之不理。
高宗命以洛阳宫为东都，凡洛州官吏，品级爵位及待遇并如雍州。又下诏曰：自今以后，凡天下僧尼，皆不得受其父母及尊者礼拜，所司明有法制禁断。
当年末，长安西明寺建成。共有楼台廊庑殿阁四千区，庄严之盛，为梁朝之同泰、魏朝之永宁所不及。遂以道宣律师为上座，神泰法师为寺主，怀素禅师为维那。
字幕：怀素俗氏姓钱，字藏真，僧名怀素，永州零陵人，考功郎中钱起外甥。
画外音：怀素自幼出家为僧，经禅之暇锐意草书，与张旭齐名，合称“颠张狂素”，形成唐代书法双峰并峙局面，也是中国草书史上两座高峰。怀素草书笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。书法率意颠逸，千变万化，法度具备。传世书法作品有《自叙帖》、《小草千字文》纸本、《苦笋帖》、《圣母帖》、《论书帖》诸帖。
显庆三年，高宗自东都还于长安，玄奘法师随还，命徙居新建成之西明寺。
入寺仪式，一如入慈恩寺时之则。可惜当年四大宝刹，洛阳之永宁寺、建康之同泰寺、长安之西明寺今均荡然无存，惟洛阳永宁，尚存塔基遗址。
三年春正月戊子，长孙无忌等人呈上所修新礼；高宗阅罢赞许，诏令中外行之。
此前，议礼之官认为贞观礼节文不完备，高宗故命长孙无忌等人重修。当时许敬宗、李义府专权，修改礼文都是按皇后旨意，礼官认为不便。
太常博士萧楚材认为臣下无权议定丧礼，许敬宗、李义府非常同意，便将《国恤》一篇焚毁。自此以后，中国历代便缺丧葬凶礼。
自周朝以来，上古民间乃以冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见为“六礼”，朝廷诸侯又以吉、嘉、宾、军、凶为“五礼”，《国恤》专指帝后丧葬之礼。
因缺凶礼一部，可谓周礼一大损失，许敬宗与李义府不能辞其责咎。
镜头转换，按下廷争，复说外交。
当初龟兹国内部纷争，龟兹王布失毕妻阿史那氏与国相那利私通，布失毕不能禁止。由是君臣猜阻，各有党与，互来长安告难。
高宗便召龟兹王布失毕与国相那利入朝，及二人到至长安后，即将那利囚禁，遣左领军郎将雷文成送布失毕归国。
至龟兹东境泥师城，龟兹大将羯猎颠不许布失毕回国，发兵相拒，并遣使向西突厥沙钵罗可汗投降。布失毕只得据城自守，不敢前进。
高宗遣左屯卫大将军杨胄发兵讨伐羯猎颠，俘获羯猎颠及其同党，全部杀死。
此时布失毕病卒于泥师城，唐朝便以其地设龟兹都督府。至显庆三年，唐高宗复立布失毕之子素稽为龟兹王，兼任龟兹都督。
当年五月，将安西都护府迁到龟兹，而以旧安西都护府为西州都督府，镇守高昌故地。由此以来，西域之地再趋安定。
西部安定，便复经略辽东。
显庆三年六月，上命营州都督兼东夷都护程名振、右领军中郎将薛仁贵为主副元帅，率兵攻打高丽。此时苏定方率西征大军行于征途，尚未返回长安，薛仁贵巡防北边提前赶回，故此复令其为副帅，接应主帅程名振之师。
于是两路大军合兵，挺进至赤烽镇，一战攻拔，斩首四百级，捕虏百余人。
高丽王遣大将豆方娄为帅，引众三万来拒唐军，被程名振率领契丹部族之军逆击，复又大破之，斩首二千五百级。
阿史那贺鲁被擒，押送长安中途，乃谓唐军主将萧嗣业：我本亡虏，为先帝太宗所存，先帝遇我天高地厚，而我负之，今日之败，天所怒也。吾闻中国刑人必于市，愿刑我于昭陵之前，以谢先帝。
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